ドクター・アーカイブより
処女喪失は、大人になる過程で最も深い経験の一つです。本や映画ではよく取り上げられますが、本格的な研究の対象になることはほとんどありません。
ヴァンダービルト大学の社会学者が、私たちのさまざまな経験を理解するために研究を行いました。彼女は、あなたがどのように処女を失ったのか、それは誰とだったのか、そしてそれが後の性的関係にどのような影響を与えたのかは、あなたがその出来事にもたらした期待、そしてその経験があなたの期待にどう合致したかという観点から、最もよく理解できるかもしれないと提案しているのです。
Laura M. Carpenter, PhDは、18歳から35歳の女性33人と男性28人に、処女喪失についてインタビューした。異性愛者が多いこのグループには、ゲイ、レズビアン、バイセクシャル、童貞、生まれつきの童貞も含まれていました。彼らは、多様な人種や民族、社会的階級、宗教的伝統の代表者であった。5人はまだ処女であった。彼女の研究から、『Virginity Lost』という本が生まれました。この本では、処女喪失が人々にとって何を意味するのかを理解するための枠組みが説明されています。
カーペンターのインタビューには登場しないが、処女喪失の誓いを立てる若者たちがいる。国立成育医療研究センター（NICHD）が、結婚までの禁欲を誓った10代の若者と誓わなかった10代の若者の性行為について調査したところ、彼らはその対象になっていた。
処女喪失の定義
従来、処女喪失は初回の膣内性行為で起こるとされてきたが、その定義はゲイやレズビアン、一部の異性愛者には必ずしも当てはまらない。カーペンターは、インタビューした人たちから様々な個人的な定義を聞いた。ある人は、初めてのオーガズム、初めてのオーラルセックスやアナルセックスを処女喪失とみなしていました。男性と一度もセックスをしたことがないレズビアンは、自分を処女だと思うかもしれない。そして、「生まれながらの」あるいは「第二の」処女というカテゴリーもある。処女を失ったが、後に結婚まで独身でいることを誓った人たちだ。
カーペンターによれば、処女をどのように定義したかにかかわらず、その意義と影響は、処女を「贈り物」「汚名」「通過儀礼」という3つのメタファーのどれに当てはめたかによって決まるという。
ロマンを求める「ギフター」たち
カーペンターが「ギフター」と呼ぶ人たちは、重要なパートナーとのロマンチックな関係で処女喪失を予期している。彼らの処女は、特別な人にだけ贈られるものなのです。多くの場合、彼らは強い宗教的信念を持って育てられ、結婚前にセックスすることは罪であると信じている。
贈る側は、その経験が完璧であることを望むのが普通です。その満足度は、相手からの返礼と、関係が強化されたという実感にかかっている。もしその経験が期待にそぐわないものであれば、彼らは失望し、打ちのめされることさえあるのです。生まれ変わったような処女」になろうとする人もいます。
テネシー州ナッシュビルにあるバンダービルト大学の社会学助教授であるカーペンターは、「多くの人が特別であってほしいと願っていますし、私もそれを尊重します」と言う。「しかし、あなたは何かが間違っていたため、あなたは永遠に運命づけられているという考えを克服することができます"。
彼女はあなたの性教育の章として経験を考えることをお勧めします。同じ相手と、または別の相手と、次回は何が違うことができるか、何が自分にとってより良いものになるかを考えてみてください。"そういう観点で考えられる人は、結局、ずっと幸せでした。"
汚名を着せられた人」は、処女性を重荷とみなす
映画『40歳の童貞』で描かれたステレオタイプは、往々にして真実です。ある年齢まで、特に男性であれば、処女であることは恥ずかしいことかもしれません。カーペンターは、「汚名を着せられた者」は恋愛や人間関係をほとんど気にしないと言う。彼らは処女という重荷を捨てたいと思い、肉体的な快楽のためにセックスに興じるのです。
カーペンターがインタビューした汚名を着せられた人々のほとんどは、処女喪失のポジティブな経験をしていた。しかし、未経験であることを隠そうとするため、また、カジュアルな相手とのセックスであったため、スティグマを受けた人々は、彼女がインタビューした人々の中で最も保護されたセックスをする可能性が低かったのである。彼らの多くは、後に処女喪失についての見方を変え、「加工者」の見方を採用した。
処理者」が最も満足度が高い
カーペンターがインタビューした人の約3分の1は、処女喪失を通過儀礼や成長過程の一段階と捉えていました。処女喪失を計画的に行い、避妊具やコンドームを使用する傾向がある。また、嫌な初体験を冷静に受け止め、次に進む能力も高い。
ほとんどの場合、処理業者の親は思春期の性に対して寛容で、子供が結婚前にセックスをすることを前提としていた。
カーペンターは、そのような態度は今の世の中では現実的だと考えている。"早婚は離婚につながりやすいことが分かっていて、初婚の平均年齢が男性26歳、女性24歳、思春期が12歳以下という世界で、結婚するまで待つように勧めるのは意味がない "と考えています。
研究がもたらす意外な事実
カーペンターの研究は、2つの驚きをもたらしましたが、彼女は他の人ほど驚いていないと医師に話しています。まず、女性と男性は予想以上に似ていることが判明しました。このような場合、「女性にとっては愛がすべて、男性にとっては終わらせることがすべて」というのが、テレビや映画から得られるイメージです。確かに、女性は贈り物の比喩を使う傾向があり、男性は汚名の比喩を使う傾向がありましたが、多くの女性が汚名について話し、多くの男性が贈り物として話していました。
"男女がメタファーを共有した場合、その選択や経験の種類はかなり似通っていたのです。それは、これまであまり注目されてこなかったことです。"
2つ目の驚きは、ゲイやレズビアンの体験が異性愛者の体験と比較していかに似ているか、そして "HIV格差 "を挟んで世代によって大きな違いがあることを発見したことです。年配のゲイやレズビアンは、異性のパートナーに処女を奪われることが多かったのですが、今の若い世代はそうではありませんでした。1980年代半ばから後半にかけてHIVが注目されるようになってから育ったゲイ／レズビアンやバイセクシャルの若者たちは、「他にもゲイはいる」ということをかなり意識していました。 若いゲイやレズビアンは、自分が同性の人を好きだと認識している可能性が高かったのです」とカーペンターは言う。
カーペンターは、多くの人が童貞喪失の経緯について完全に満足していると医師に語っています。「そうでなかったかもしれないと思う人は、それを大きな物語の一章と考えるかもしれません。それは将来の経験を形作るものですが、あなたを何かに運命づけるものではありません。この一瞬があなたのすべてを変えてしまうのではなく、長い教育の一部として扱うのです。
童貞誓約書の影響とは？
社会学者であるコロンビア大学のピーター・S・ベアマン博士とエール大学のハナ・ブルックナー博士が行ったNICHDの研究によると、処女性への誓約をしたティーンは、そうでないティーンよりも性的に活発になるのが遅いそうです。
この研究は、American Journal of Sociology誌に報告され、7年生から12年生までの9万人の学生を対象とした包括的な調査であるNational Longitudinal Study of Adolescent Health (Add Health) で集められたデータを分析したものである。
誓約者は非誓約者に比べて、宗教的であること、アジア系の家系であること、言語語彙テストのスコアが低いこと、恋愛関係にあることが多いことがわかった。18歳以上の10代にはほとんど影響がなかったが、16〜17歳の誓約者は非誓約者に比べて性交渉が大幅に遅れていた。
処女性の誓約をする生徒の割合が高い環境では、誓約は性行為の遅延にほとんど影響を与えなかった。研究者は、誓約は少数派によってなされる場合に、より大きな影響を与えることを観察した。
性行為を遅らせることは、性感染症や望まない妊娠を減らすことに良い影響を与えますが、誓約をした人が性行為に及んだとき、避妊をする確率は誓約をしない人よりも低いことが研究で明らかにされました。
誓いを破るとどうなるのでしょうか？誓いを破った場合、誓いを破らなかった場合と比較して、自尊心の喪失が大きくなることはないという研究結果があります。
