心の平穏を取り戻すには、意味を見つけることが大切です。
テロとの闘い
心の平穏を取り戻す鍵は「意味」を見つけること
ダニエル・J・デヌーン著 医師アーカイブスより
9月11日以降の世界における中心的な問題です。私たちは恐怖に対処することができるのでしょうか？専門家によれば、その鍵は「意味」を見出すことだという。
テロ行為は、私たちの世界の構造をずたずたにしてしまう。定義によれば、それは私たちの日常生活を剥奪するものです。人間は、トラウマや恐怖に対処する方法をたくさん持っている。あるものは私たちを癒すのに役立ち、あるものは痛みを悪化させる。あるものは、痛みをさらに悪化させる。
「9月11日以前、世界には大量破壊兵器によるとてつもない危険があったが、アメリカ人はほとんどそれに気づいていなかった」と、世界貿易センタービルの攻撃でトラウマになった人々を治療している心理学者のチャールズ・B・ストロージャー博士は医師に語っている。
"9月11日以降、時には危険のレベルを超えるパニックが発生します。しかし、私たちの対応はより現実的になってきています。大量破壊兵器を恐れないというのは適切ではありません。これは本当に怖いものだ。それについて考え、意識し、備え、自分たちの安全を確保することは、実に健全なことです。1990年代と同じように枕元に頭を置いてはいけない。私たちは前に進み続けなければならないのです」。ストロージャーは、ニューヨークのジョン・ジェイ刑事司法大学でテロと公共安全に関するセンターのディレクターを務めています。
危険なこと 暴力を受け入れること
常に継続的な恐怖に直面している社会では、その影響は壊滅的なものになる可能性があります。
ロナ・M・フィールズ博士は、ワシントンD.C.を拠点にコミュニティ心理学を実践しており、米国心理学会のテロへの対処に関するファクトシートの共著者でもあります。フィールズは、国家によるテロが行われていた時代にチリで、また最近ではイスラエルで働いた経験があります。フィールズさんは、テロ行為、そして絶え間ない誤報は、私たちを強いストレス状態に置くと言います。この状態が長く続くと、暴力が普通の生活の一部として受け入れられるようになる。その結果、不安定な社会になってしまうのです。
「チリでは、人々は異常で破壊的、非人間的な行動を普通のこととして受け入れるようになりました。それはとても悲しいことでした」とフィールズは医師に語っています。「中東では、パレスチナ人を対象に研究を行いましたが、社会そのものが分極化し、断片化し、麻痺してしまいます。彼らは対処しているのではありません。無感覚になっているのです。このようなことには、深刻な社会的影響があるのです。"
クリスティン・ナドリ（RN）は、人道支援団体「国境なき医師団」の医療プログラム・オフィサーです。パレスチナ人のコミュニティで活動したイスラエルから最近帰国した。
「実際のところ、パレスチナ人にとって普通の生活とは似ても似つかぬものです。そして、イスラエル人にとっても変わってしまったのです」とナドリさんは医師に話します。「私たちは、トラウマやPTSD（心的外傷後ストレス障害）、攻撃性、うつ病などを抱える患者を直接相手にしています。... 確かに戦争による死はありますが、その数はごくわずかです。実際に最も苦しんでいるのは、地域社会に蔓延する暴力による心理社会的トラウマなのです。絶望感が増しているのです。
アメリカ人は、このような日常的な恐怖に直面することはありません。その代わり、バイオテロ、ダーティボム、化学兵器、スーツケース型核兵器など、大規模な暴力の脅威が非常に現実的なものとなっています。そのため、何に備えるべきかを知るのは非常に難しい。
"過去に対する理解に基づいてのみ、未来を想像することができる "とストロジール氏は言う。「9.11やオクラホマシティの爆破事件もそうでした。9.11やオクラホマシティの爆弾テロは、未来に持ち越せるようなモデルではない。ハイジャックされた飛行機が次に来ることはないだろう。イスラエルのように個人がピザ屋を爆破するようなことはない--また起きると断言できるだろう。私たちが対処しているテロの例は、ユニークなものです。すべてのピザ屋を守れ」というような、具体的なことを指し示しているわけではありません。私たちは何をすればいいのかわからないのです。これは文化として難しいことです。"
フィールズは、9月11日以降、セキュリティに関する警告が絶え間なく続くことで、アメリカ人はストレスを感じ続けているという。彼女は、このことが私たち集団の精神衛生に何を意味するのか心配しているのです。
「このような断続的な衝撃を防ぐために、アメリカ国民はまだ何かできることを探そうとしていますが、私たちにできることは何もありません」と彼女は言います。"私たちは意味を探す生き物です。対処するための意味を探しているのです。ある者は絶えず旗を振ることで意味を見出す。そして、ある者は対処するために非常に神経質な防衛メカニズムを発達させているのです。... 人々が意味の感覚を見出す手助けをすることが重要なのです。"
意味 人間のレジリエンス（回復力）の核心
アトランタのジョージア州立大学名誉教授で心理学者のベルンハルト・ケンプラー博士は、「私たちのレジリエンスを守り、レジリエンスを発揮させ、対処や適応を可能にするのは、出来事につけられた意味のようなものです」と語っています。
アメリカ人は安全だという感覚を失ってしまった。その幻想を失うことは痛みを伴いますが、ケンプラー氏によれば、それは現実の世界で自分の居場所を見つけるチャンスを与えてくれるのだそうです。この探索から、レジリエンスが生まれるのです。
ケンプラー氏自身の安全意識は、戦争で破壊されたヨーロッパで過ごした幼少期に打ち砕かれたそうです。両親と離れ、妹とともにホームレスになった。やがてナチスの捕虜となり、強制収容所に送られた。しかし、二人は生き延び、さらに強くなった。
"なんと、あの飛行機があのタワーにぶつかるのを見ると、あなたの幻想は引き裂かれるでしょう。ある時点で、それが間違いなく現実であると感じるのです」とケンプラーは言う。「アメリカ人は一般的に、かなり回復力があると思います。アメリカ人は全体として、この機会に立ち上がることができると信じています。その理由のひとつは、多様性だと思います。私たちは、多くの視点を大切にしています。それ自体が多様であることに価値を見出すのです。それが私たちをクリエイティブにし、レジリエンス（回復力）を高めると信じています。白か黒かで物事を判断するような国、つまり狂信的、全体主義的な文化では、レジリエンスはずっと低くなるでしょうね」。
レジリエンスとは、物事を個人的にとらえない能力、好奇心を持ち続け、問題解決に取り組む能力、家族や友人と生活を共にする能力など、いくつかの要素によって決まります。
"レジリエンスとは、大きなトラウマや障害があっても、人生を主張する新しい創造的な方法を見つける能力である "とケンプラーは医師に語っています。"レジリエンスとは、人々が自分の人生を歩み、より自己主張し、より目的意識を持って生きていることに気づくことです。"
ストロジールは、9月11日の出来事が残した、現在進行形の苦しみに目をつぶっているわけではない。しかし、ケンプラー同様、ストロージャーもアメリカ人は驚くほど回復力があると感じている。
ニューヨークではテロリストに対して、"お前なんかくそくらえだ、何があってもここに残る "と言うんです。しかし、私たちは非常に鋭い恐怖感も持っているのです。「ニューヨークは、テロに関してはアメリカの坩堝（るつぼ）であることを私たちは知っています。確かに、これには否定的なレベルもある。意識と否定が混在し、罵倒するような態度で、屈しないぞという気持ちです。そう、精神衛生を絵に描いたようなものです。"
原文は2002年9月9日発行のものです。
レビュー：Michael W. Smith, MD.
